.jpg)
玛丽亚 特鲁布尼科娃
edit玛丽亚·瓦西里耶芙娜·特鲁布尼科娃（俄语：Мария Васильевна Трубникова，娘家姓伊瓦舍娃 Ивашева；1835年1月6日－1897年4月28日）是19世纪俄罗斯著名的女权主义者、社会活动家和女性权益倡导者。
特鲁布尼科娃拥有俄法混血血统，幼年丧父母，由一位富裕的亲戚抚养长大。19岁时结婚，丈夫名为康斯坦丁，两人育有七名子女。成年后，她在圣彼得堡举办女性沙龙，成为当时女权主义活动的重要中心。她还与英国、法国及其他国家的女权运动者保持联系。与她指导的安娜·菲洛索娃和纳德日达·斯塔索娃一起，特鲁布尼科娃是俄罗斯妇女运动最早的领导人之一。
这三个朋友和盟友被称为“女权三巨头“。三人共同创办并领导了多个促进女性文化和经济独立的组织，包括出版合作社。他们还成功推动政府允许女性接受高等教育，尽管由于持续的阻力，部分成果曾被削弱或逆转。晚年，特鲁布尼科娃经历了严重的疾病和个人困境，最终于1897年去世。
早期生活
edit玛丽亚·瓦西里耶芙娜·伊瓦舍娃于1835年1月6日出生于俄罗斯帝国[1]远东地区的赤塔市，是家中四个孩子中的第二个[1][2]。她的父亲瓦西里·伊瓦舍夫（俄语：Василий Ивашев）曾参与1825年的十二月党人起义，并因此被流放至西伯利亚[3]。她的母亲卡米耶·勒当蒂（俄语：Камилла ЛеДентю，或作“LeDantieux”）则具有法国血统[4]。伊瓦舍娃在年幼时便失去了双亲：父亲于1839年去世，母亲则于次年因难产去世[1][3]。
随后，伊娃谢娃由富有的姑母叶卡捷琳娜·霍万斯卡娅公主抚养长大。[1]她接受了当时标准下极为优质的家庭教师教育。[2][3]1854年，19岁的她嫁给了地主兼政府官员康斯坦丁·特鲁布尼科夫，婚后改用其姓氏的女性形式“特鲁布尼科娃”。[1][4] 特鲁布尼科夫的自由主义立场吸引了特鲁布尼科娃。[1] 他通过朗读俄国激进作家赫尔岑的作品来追求她。[2]两人共育有七个孩子（包括奥尔加[ru]），但只有四个女儿活到了成年。[3]特鲁布尼科夫利用妻子从姑母处继承的财富，成为一名股票交易员，并创办了《交易所公报》（Биржевые ведомости）。[1][4]
婚姻初期，特鲁布尼科娃由于频繁怀孕而常年居家，但她充分利用这一时期广泛阅读并自我进修。她受到了法国作家儒勒·米什莱、皮埃尔-约瑟夫·蒲鲁东和昂利·德·圣西门等人的影响，同时也阅读康德、柏拉图和海涅等思想家的作品。[1] [3]据历史学家芭芭拉·恩格尔所述，在私人生活中，特鲁布尼科娃“更像是一个非传统主义者而非叛逆者”：在家庭庄园中仅与女儿相处时，她会穿上男性服装；而当丈夫出现时，她会迅速换上女性服饰。[5] 特鲁布尼科夫在家庭事务中表现出专制和强硬的态度。[5]
生涯
edit特鲁布尼科娃在圣彼得堡举办了一场颇受欢迎的男女混合沙龙，并于1855年创办了一个女性专属沙龙，作为前者的延伸。[1][2]在当时，主持混合性别沙龙的女性常被理想化为激发男性创意的“缪斯”角色，然而特鲁布尼科娃有意将沙龙作为传播女权理念的平台，致力于教育和团结女性。[1]她利用各种机会招募女性参与，例如在一次常规的医疗检查中，她说服医生将其妻子送至沙龙参与。[1] 历史学者娜塔莉亚·诺维科娃（Natalia Novikova）形容她为“坦率、体贴且极具说服力的演说者”。[4]
特鲁布尼科娃与娜杰日达·斯塔索娃和安娜·费洛索福娃建立了深厚的友谊与政治联盟，三人被同时代人称为“女权三人组”（Триумвират）。[5] [6]费洛索福娃和斯塔索娃均在回忆录中表示，在与特鲁布尼科娃相识之前，她们对女权议题“毫无头绪”。[1]她们三人成为俄国妇女运动的领袖，尽管并未自称为“女权主义者”。[2] [3]历史学者理查德·斯泰茨（Richard Stites）称她们为“女权运动的三位核心人物”，其影响力亦得益于周围许多女性的支持，这些女性在各组织间流动，担任不同职务。[2]后来的作家阿里亚德娜·提尔科娃-威廉姆斯（Ariadna Tyrkova-Williams）评价道：“三人组成员间配合默契。计划与意志来自特鲁布尼科娃，斯塔索娃负责执行与坚持，费洛索福娃则象征精神与伦理。”[7] 与当时俄国的虚无主义运动形成对比，三人组在公开场合保持得体的言行与服饰风格，未曾挑战上流社会的传统礼节，因此在贵族阶层中仍享有良好声誉。[1][8]
1859年，三人组与其他几位女性共同创立了“圣彼得堡市民廉价住所及其他福利协会”（俄语直译名）。[1] [3]该组织内部分为两个派别：一方被称为“德意志派”，另一方为“俄罗斯派”，二者在救助方式上存在分歧。[5][c] “德意志派”倾向于当时较为传统的慈善方式，即对贫困者进行密切监督与管理；而“俄罗斯派”则主张自助与直接援助，尽力避免施舍式的居高临下态度，同时尊重被援助者的隐私。[1][5]1861年初，该组织发生分裂，由斯塔索娃、特鲁布尼科娃与费洛索福娃领导的“俄罗斯派”成为新的独立组织。[5] 1861年2月，新组织获得沙皇政府的正式批准，并一致推选特鲁布尼科娃为首任主席。[1] [4][5]协会主要为女性提供住所与缝纫工作，服务对象以寡妇或遭丈夫遗弃的女性为主。[5] 组织内还设有日托所和公共厨房，为女性客户提供更全面的生活支持。[5]
国际联系与推动女性教育
edit1861年中期在法国期间，特鲁布尼科娃阅读了珍妮·德里库尔（Jenny d'Héricourt）的《解放女性》（La femme affranchie），并开始与作者通信。[4] 通过德里库尔的介绍，她还结识了英国女权主义者约瑟芬·巴特勒（Josephine Butler）和哲学家约翰·斯图亚特·密尔（John Stuart Mill）。[4]密尔成为她在俄国争取女性权利运动的支持者，他们的通信亦启发了密尔日后撰写《女性的隶属地位》（The Subjection of Women）。[2] 同一时期，特鲁布尼科娃也在丈夫创办的报纸《交易所公报》（Биржевые ведомости）中担任翻译和编辑。[3][4]
1863年，特鲁布尼科娃、斯塔索娃与安娜·恩格尔哈特（Anna Engelhardt）共同创立了“俄国女性出版合作社”（俄语：Женский издательский кооператив）。[2] [4]该合作社雇用了三十多名女性，专注于写作与翻译，出版种类繁多的书籍，包括教科书、科学著作和儿童读物，如达尔文的《物种起源》及安徒生童话等。[2][4][9] 尽管初期运作良好，该合作社始终未获政府正式批准，在特鲁布尼科娃与斯塔索娃出国以及其图书销售合作方破产后遭遇财政困难。尽管如此，在费洛索娃的管理下，该社仍坚持运作至1879年。[1]
自1867年起，特鲁布尼科娃与斯塔索娃开始推动俄国大学开设对女性开放的课程。[3] 此项运动始于特鲁布尼科娃家中举办的一场会议，数十名有志女性与数位男性学者共商行动计划。[2][8]她们随后向圣彼得堡大学校长卡尔·费奥多罗维奇·凯斯勒（Karl Fedorovich Kessler）提交请愿书，借助她们卓越的组织能力，共收集到四百余名中上层女性的联署签名。[8]在历史学者克里斯汀·约翰森（Christine Johanson）看来，三人组在这项运动中寻求的是建立一所“正规而严肃”的女子高等学府。[2][8]
运动下一步需获得教育部长德米特里·安德烈耶维奇·托尔斯泰（Dmitry Andreyevich Tolstoy）的批准。[2][8] 然而，托尔斯泰反对女性教育，声称女性婚后便会中止学业，并轻蔑地将签名者称为“跟风的羊群”。[10]他于1868年末正式驳回请愿，但在沙皇亚历山大二世的压力下，勉强允许开设较为基础的混合性别公开讲座，女性亦可旁听。[2][8][11]这一妥协方案迅速吸引了大批女性参与。[2][8]在整个运动过程中，特鲁布尼科娃持续向国外支持者通报进展，获得了密尔与法国女权作家安德烈·莱奥（André Léo）的积极回应与支持。[4]
由于沙俄时期的国家政策因各部长之间的利益分歧而缺乏协调性，三人组尝试另辟蹊径推动女性高等教育。她们向相对自由派的战争部长德米特里·米留京（Dmitry Milyutin）提出请求，在其妻子、女儿及费洛索娃的说服下，米留京同意在圣彼得堡为女性举办课程。[8] [12]托尔斯泰则试图反制，改为在其办公场所举办讲座以便监控。[8] 女性教育运动日渐壮大，到1869年10月，俄国政府最终允许开设一系列女性专修课程，涵盖化学、历史、解剖学、动物学与俄罗斯文学等科目。[3][4][8]课程于1870年1月正式开课，初期有200余名女性参加，后因1872年转至弗拉基米尔学院（Vladimir College）举办，被称为“弗拉基米尔课程”（Vladimirskii courses）。[4]
晚年生活
edit1869年，特鲁布尼科娃因精神疾病暂时离开俄国前往治疗，并赴瑞士会见女权主义者约瑟芬·巴特勒（Josephine Butler）与玛丽·戈格（Marie Goegg）。[1][3][4]在国际间，她被视为俄国女性运动的代表性人物之一。[4] 然而此时，她的丈夫已不如以往自由派，对其社会活动表现出强烈反对。[1][4] 他还在股市投资中损失了她的大部分遗产。[1]1876年返回俄国后，特鲁布尼科娃与丈夫正式分居，生活陷入经济困难。[3][4] 她的女儿们此时已成为激进活动家，开始资助她的生活，她自己也以写作与翻译谋生。[1][4] 她在家中主持非法社团的秘密聚会，并曾协助藏匿策划刺杀亚历山大二世的革命者索菲娅·彼罗夫斯卡娅（Sophia Perovskaya）。[1]
至1878年，其疾病恶化，令她不得不减少社会活动，尽管如此，她仍持续翻译作品，并在1881年致力营救因政治原因被捕的两位女儿。[3]1882年，她迁居至坦波夫附近乡村，1888年与1890年曾短暂返回圣彼得堡。[4] 1892年，她协助组织了对坦波夫州饥荒的粮食救援。[4]1893至1894年冬季的严重流感进一步加重了她的病情，最终被转入精神病院接受照护。[4]1897年4月28日，特鲁布尼科娃在圣彼得堡的一家精神病院去世，去世时女儿陪伴在侧。[4]她安葬于圣彼得堡的新圣女公墓（Новодевичье кладбище），被同代人铭记为俄国女权运动的灵魂人物。[4]
笔记
edita.这个名字遵循东斯拉夫人的命名习俗，父名是瓦西里耶夫娜，姓氏是特鲁布尼科娃
b.在俄罗斯贵族中，“王子”或“公主”（knyaz/князь）的头衔并不意味着与统治家族有直接 关系，而是被许多贵族家庭使用。[13]
c.根据Stites的说法，“德国人”主要是德国或波罗的海贵族家庭的后裔。
参考
edit- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Ruthchild,, Rochelee G, ed. (2009). The human tradition in imperial Russia. The human tradition around the world. Lanham, Md: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-3737-8.
{{cite book}}: CS1 maint: extra punctuation (link) - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Stites, Richard (1997). The Women's Liberation Movement in Russia: Feminism, Nihilsm, and Bolshevism, 1860-1930 - Expanded Edition. Princeton, NJ: Princeton University Press. pp. 66–83. ISBN 978-1-4008-4327-5.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Rappaport, Helen (2001). Encyclopedia of Women Social Reformers.Vol. 2.Santa Barbara,Calif: ABC-CLIO. pp. 715–716. ISBN 978-1-57607-101-4.
{{cite book}}: CS1 maint: location (link) - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Novikova,, Natalia (2006). Bader-Zaar, Birgitta; Balogh, Margit; Berktay, Fatmagül; Bicskei, Éva; Bohachevsky-Chomiak, Martha; Borkowska, Grażyna; Bosanac, Gordana; Boutzouvi, Aleka; Brkljačić, Maja (eds.). A Biographical Dictionary of Women's Movements and Feminisms: Central, Eastern, and South Eastern Europe, 19th and 20th Centuries. Budapest New York: Central European University Press. pp. 584–587. ISBN 978-615-5053-72-6.
{{cite book}}: CS1 maint: extra punctuation (link) - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Engel, Barbara Alpern (2000). Mothers and daughters: women of the intelligentsia in nineteenth-century Russia. Studies in Russian literature and theory. Evanston, Ill: Northwestern University Press. ISBN 978-0-8101-1740-2.
{{cite book}}: CS1 maint: date and year (link) - ↑ Ruthchild, Rochelle Goldberg (2010). Equality and Revolution: Women's Rights in the Russian Empire, 1905-1917. Russian and East European Studies. Pittsburgh, Pa: University of Pittsburgh Press. pp. 11–25. ISBN 978-0-8229-7375-1.
- ↑ Pashova, Anastasiya;, Vodenicharov, Petar (2019). Michaēlidēs, Iakōvos D.; Antōniou, Giōrgos (eds.). Institution building and research under foreign domination: Europe and the Black Sea Region (early 19th-early 20th centuries). Thessalonikē: Epikentro. pp. 71–91. ISBN 978-960-458-948-7. OCLC 1193201070.
{{cite book}}: CS1 maint: extra punctuation (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link) - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Johanson, Christine (1987). Women's Struggle for Higher Education in Russia, 1855-1900. Montreal: McGill-Queen's University Press. pp. 28–50. ISBN 978-0-7735-0565-0.
- ↑ Kaufman,, Andrew D. (2022). he Gambler Wife: A True Story of Love, Risk, and the Woman Who Saved Dostoyevsky. New York City: Penguin Books. p. 209. ISBN 978-0-525-53715-1.
{{cite book}}: CS1 maint: extra punctuation (link) CS1 maint: publisher location (link) - ↑ Johanson, Christine (1987). Women's Struggle for Higher Education in Russia, 1855-1900. Kingston, Canada: McGill University Press. ISBN 978-0-7735-0565-0.
- ↑ Muravyeva,, Marianna (2006). Bader-Zaar, Birgitta; Balogh, Margit; Berktay, Fatmagül; Bicskei, Éva; Bohachevsky-Chomiak, Martha; Borkowska, Grażyna; Bosanac, Gordana; Boutzouvi, Aleka; Brkljačić, Maja (eds.). A Biographical Dictionary of Women's Movements and Feminisms: Central, Eastern, and South Eastern Europe, 19th and 20th Centuries. Budapest New York: Central European University Press. ISBN 978-615-5053-72-6.
{{cite book}}: CS1 maint: extra punctuation (link) - ↑ Johanson, Christine (1979). "Autocratic Politics, Public Opinion, and Women's Medical Education During the Reign of Alexander II, 1855-1881". Slavic Review. 38 (3): 426–443. doi:10.2307/2496713. ISSN 0037-6779.
- ↑ Lieven, D. C. B. (1990). Russia's rulers under the old regime (Reprint ed.). New Haven, Conn.: Yale Univ. Press. pp. 46–48. ISBN 978-0-300-04937-4.